葉岸文化禮堂的古建木雕藝術

　　2018年2月至6月，文成著名建筑雕塑工匠胡仁耀，親自精心設計葉岸文化禮堂的古建木雕，并與徒弟胡和輕共同操刀。從梁架、牛腿、琴坊、斗拱、藻井、雀替、蓮花斗，及門、窗漏窗、紗桐、裙板和格上、格心，都一一苦心構思，精雕細刻，終成杰作。

　　一踏進巍峨的古式禮堂，就看到正檐檁下貼有5米長的鏤空雕“麒麟獻瑞”。麒麟是仁慈和祥瑞的象征，是吉祥神獸，主太平、長壽。在民間生活中常常體現出它特有的珍貴和靈圣，常比喻為杰出之人，這與“平民主題館”“文化展示館”“長廊賢良”相融合。

　　正門左相右相雕有“鯉魚噴水”。造型栩栩如生。古代傳說黃河鯉魚跳過禹門口，就會變龍�！钝�雅·釋魚》：“傳說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然”。以后以“鯉魚躍龍門”比喻中舉、升官、升級等飛黃騰達之事，現比喻逆流前進，奮發向上。救車、救水、救火之平民英雄，克難攻堅之村干部,鳳凰涅槃之企業家、聲名遠播之文化人,豈不是“不苦不成仁”的注腳？

　　左右門楣下雀替的鏤空雕“梅蘭菊竹”，造型優美。梅蘭菊竹被世人鐘愛，稱之為“四君子”。

　　梅花，迎寒而開,美麗絕俗，正表現葉岸人堅韌不拔的個性。

　　蘭花，生于幽僻之處，色淡香清，正寄托葉岸人幽芳豪潔的情操。

　　菊花，傲霜斗雪，不與群芳爭列，正象征葉岸人怡然自處的高尚品格。

　　竹，經冬不調，瀟灑處世，正體現葉岸人剛直謙遜的秉性。

　　正大門梁雕深浮雕“八仙過�！�，神態活現，令人駐足。中國民間傳說中的鐵拐李、漢鐘離、藍采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅等八仙過海時，不用舟船，自有一套法術渡過大海�！鞍讼蛇^海，各顯神通”的諺語，正是比喻葉岸人各顯其能，奮發前進的精神。

　　左右抽路各雕二十四孝中的“文帝親嘗湯藥”“壽昌棄官尋母”，梁中插鏡雕“程門立雪”“鑿壁偷光”“李白賦詩”“東坡行吟”等等歷史人物故事，畫面人物神態各異，以木雕藝術啟發后人行孝、刻苦、追夢！

　　戲臺臺托大梁雕有“開天氣象”“丹鳳朝陽”的圖案。盤古開天，能控各洪荒元素以力成圣�！对娊�、大雅、卷河》：“鳳凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽”。意為鳳凰鳴叫以示吉祥，停在那邊高岡。岡上生梧桐，面向東方迎朝陽。枝葉茂盛，鳴聲悠揚。比喻賢才適逢昌明時代。值此社會主義新時期，葉岸人在為人民謀幸福，為民族謀復興而“不忘初心,牢記使命”。 胡仁耀師徒在葉岸村文化禮堂的古建木雕，是歷史與現實結合的版本，是自然與人文融合的圖案也是以藝術傳遞思想的媒介！