著名學者說劉基|詹福瑞談劉基著述處理問題

　　記者問，在國家圖書館中應該有不少署名劉基的著述，有的是真的，有的是托名的，如果今天要整理劉基的著述，應該如何處理上述問題？

　　詹福瑞 原國家圖書館館長、北京外國語大學中國語言文學學院院長：

　　據我個人的了解，國家圖書館收藏的劉基的文獻還是比較多的，是比較可信的文獻。像《郁離子》《文成公集》，這些都經過他的兒子、孫子編輯的，不管是從年代來說，還是從編輯來說，這些應該說都是可信的。當然，一些托名為劉基的也有一些，像《懷玉經》《靈棋經》。凡是托名的，我們國家圖書館在標注上都給他“提”，叫“提為劉基所著”。這些文獻其實還是比較復雜的，有的很可能是他的后人再重新整理發現的一些文獻，但是也有一些確實就是托名劉基的。那么怎么來辨別真偽呢？我覺得一個是從它版刻的早晚來辨別。第二就是根據它的版本的流傳得是不是有緒，這文獻來的是不是有它的頭緒來判斷，有的突然冒出來了，來路不清就很難判斷。另外，張心澂寫的《偽書通論》需要我們注意，書里邊大概見證了有7種說是劉基的書是偽作，這可以供我們參考�，F在有的學者研究劉基都要有一個文獻的基礎，作為文獻基礎，我們首先要使用這些比較可靠的文獻，對于那些存疑的文獻，也可以進行研究，對于那些已經判定是偽書的，我覺得可以作為劉基文化來研究，不見得作為劉基的文獻、他的基本文獻、他的可靠文獻來研究，我是這樣認為的。